- 174
- 527 860
أنا أفكّر إذن أنا موجود TV
France
Приєднався 9 лис 2016
يعيش الكتاب في مجتمعاتنا ازمة حادة، وازمة الكتاب هي في الحقيقة، انعكاس لأزمة الثقافة والفكر ككل،
تكشف آخر الاحصائيات لمنظمة اليونسكو ( الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة) ،أن متوسط القراءة، لدى الفرد في مجتمعاتنا لا يتجاوز الست دقائق سنوياً، في حين أن هذا المتوسط يبلغ نحو مائتي ساعة سنوياً في الدول الأوروبية.
وأن الفرد الأوربي الواحد، يقرأ بمعدل خمسة وثلاثين كتاباً في السنة، أما في الدول العربية، فإنّ كل ثمانين شخصاً يقرءون معا، كتاباً واحداً فقط في السنة.
وان الحصيلة الكلية لما تُرجم من كتب إلى العربية، منذ عصر الخليفة العبّاسي المأمون، مؤسس بيت الحكمة، إلى اليوم لا تتجاوز الـ 10000 كتاب، هذا العدد يساوي ما تترجمه دولة مثل اسبانيا في سنة واحدة.
كل الدول العربية مجتمعة، تترجم سنويا خمس، ما تترجمه دولة صغيرة مثل اليونان.
أرقام مخيفة... أليس كذلك...
لكن، ان نشعل شمعة، خير لنا من ان نلعن الظلام الف مرّة....
لذلك سوف اعمل من هذا المنبر المتواضع، قناة، أنا أفكّر اذن أنا موجود، على تقديم كتب، أراها هامة، لتحفيز القارئ العربي على الإطلاع عليها.
الأستاذ نجيب البكوشي.
تكشف آخر الاحصائيات لمنظمة اليونسكو ( الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة) ،أن متوسط القراءة، لدى الفرد في مجتمعاتنا لا يتجاوز الست دقائق سنوياً، في حين أن هذا المتوسط يبلغ نحو مائتي ساعة سنوياً في الدول الأوروبية.
وأن الفرد الأوربي الواحد، يقرأ بمعدل خمسة وثلاثين كتاباً في السنة، أما في الدول العربية، فإنّ كل ثمانين شخصاً يقرءون معا، كتاباً واحداً فقط في السنة.
وان الحصيلة الكلية لما تُرجم من كتب إلى العربية، منذ عصر الخليفة العبّاسي المأمون، مؤسس بيت الحكمة، إلى اليوم لا تتجاوز الـ 10000 كتاب، هذا العدد يساوي ما تترجمه دولة مثل اسبانيا في سنة واحدة.
كل الدول العربية مجتمعة، تترجم سنويا خمس، ما تترجمه دولة صغيرة مثل اليونان.
أرقام مخيفة... أليس كذلك...
لكن، ان نشعل شمعة، خير لنا من ان نلعن الظلام الف مرّة....
لذلك سوف اعمل من هذا المنبر المتواضع، قناة، أنا أفكّر اذن أنا موجود، على تقديم كتب، أراها هامة، لتحفيز القارئ العربي على الإطلاع عليها.
الأستاذ نجيب البكوشي.
الموسيقى صوت أزيز أبواب الجنّة
الموسيقى صوت أزيز أبواب الجنّة
يرى جلال الدين الرومي أن كل ما في الوجود يعزف موسيقى؛ فخفقات القلب موسيقى ورفرفة أجنحة الطير موسيقى، وهبوب الريح في ليلة عاصفة موسيقى. يعانق جلال الدين الرومي فكرة الفيلسوف وعالم الموسيقى أبو نصر الفارابي، الذي قال بوجود صلة بين فطرة الإنسان والموسيقى، و اعتبر ان وجود الموسيقى معلول من ذات الإنسان. من خلال هذه الفلسفة الذوقية يسعى الرومي لتأسيس منهج ذوقي جديد للمسلم يتناقض مع الموقف الفقهي الرسمي الرافض للموسيقى والرقص. فالإمام الشافعي مثلا أفتى بعدم جواز شهادة من اتّخذ من الغناء صناعة، وشبّه الغناء باللهو المكروه الذي يشبه الباطل. ويذهب الحنابلة إلى القول بأنه لا يحل شيء من العود والطبل والرباب ونحو ذلك...
يتساءل الرومي محاججا الفقهاء الذين حرّموا سماع الموسيقى فيقول: كيف لله أن يخلق الموسيقى التي تغلف كل أشكال الحياة، ثم يحرّم علينا ان نسمعها؟ الطبيعة برمتها تغني، كل شيء في هذا الكون يتحرك بإيقاع. جلال الدين الرومي سيجعل من الموسيقى صوت أزيز أبواب الجنّة في حين جعل منها الفقهاء صوت صرير أبواب جهنم.
الموسيقى عند جلال الدين الرومي هي جزء من فلسفة السماع التي تشمل الرقص كذلك. تحدّثت المستشرقة الفرنسية إيفا ميروفيتش في كتابها، الرّومي والتصوّف، عن رقصة السماع التي وضع أسسها جلال الدين الرومي بمعية شيخه شمس التبريزي، وحدّد نواميسها ابنه مؤسس الطريقة المولوية سلطان ولد، فقالت؛ ويُعَد السماع، أو الرقص الكوني للدراويش الدوَّارين، من أشهر فنون الطريقة المولوية. وهو طقس له رمزيته: فالثياب البيضاء التي يرتديها الراقصون ترمز إلى الكفن؛ والمعاطف السوداء ترمز إلى القبر؛ وقلنسوة اللبّاد ترمز إلى شاهد القبر؛ والبساط الأحمر يرمز إلى لون الشمس عند الغروب؛ والدورات الثلاث حول باحة الرقص ترمز إلى الأشواط الثلاثة في التقرب إلى الله، وهي: الطريق إلى العلم والطريق إلى الرؤية والطريق إلى الوصال؛ وسقوط المعاطف السوداء يعني الخلاص والتطهر من الدنيا؛ وتذكِّر الطبول بالنفخ في الصُّور يوم القيامة؛ ودائرة الراقصين تُقسَم على نصفَي دائرة، يمثل أحدهما قوس النزول أو انغماس الروح في المادة، ويمثل الآخر قوس الصعود أي صعود الروح إلى بارئها؛ ويمثل دوران الشيخ حول مركز الدائرة الشمس وشعاعها؛ أما حركة الدراويش حول الباحة فتمثل القانون الكوني ودوران الكواكب حول الشمس وحول مركزها.
ترك جلال الدين الرومي وصية قبل وفاته لمن يأتي لزيارة قبره، جاء فيها : أي اخي! عندما تأتي لزيارة قبري، سيظهر لك قبري المسقوفُ راقصا، لا تأت من دون دف إلى قبري، لأن من استبد به الحزن لا يليق بمائدة الحق!
الرومي سيُجلس الموسيقى والرقص حول مائدة الحق.
✍️ نجيب البكوشي
يرى جلال الدين الرومي أن كل ما في الوجود يعزف موسيقى؛ فخفقات القلب موسيقى ورفرفة أجنحة الطير موسيقى، وهبوب الريح في ليلة عاصفة موسيقى. يعانق جلال الدين الرومي فكرة الفيلسوف وعالم الموسيقى أبو نصر الفارابي، الذي قال بوجود صلة بين فطرة الإنسان والموسيقى، و اعتبر ان وجود الموسيقى معلول من ذات الإنسان. من خلال هذه الفلسفة الذوقية يسعى الرومي لتأسيس منهج ذوقي جديد للمسلم يتناقض مع الموقف الفقهي الرسمي الرافض للموسيقى والرقص. فالإمام الشافعي مثلا أفتى بعدم جواز شهادة من اتّخذ من الغناء صناعة، وشبّه الغناء باللهو المكروه الذي يشبه الباطل. ويذهب الحنابلة إلى القول بأنه لا يحل شيء من العود والطبل والرباب ونحو ذلك...
يتساءل الرومي محاججا الفقهاء الذين حرّموا سماع الموسيقى فيقول: كيف لله أن يخلق الموسيقى التي تغلف كل أشكال الحياة، ثم يحرّم علينا ان نسمعها؟ الطبيعة برمتها تغني، كل شيء في هذا الكون يتحرك بإيقاع. جلال الدين الرومي سيجعل من الموسيقى صوت أزيز أبواب الجنّة في حين جعل منها الفقهاء صوت صرير أبواب جهنم.
الموسيقى عند جلال الدين الرومي هي جزء من فلسفة السماع التي تشمل الرقص كذلك. تحدّثت المستشرقة الفرنسية إيفا ميروفيتش في كتابها، الرّومي والتصوّف، عن رقصة السماع التي وضع أسسها جلال الدين الرومي بمعية شيخه شمس التبريزي، وحدّد نواميسها ابنه مؤسس الطريقة المولوية سلطان ولد، فقالت؛ ويُعَد السماع، أو الرقص الكوني للدراويش الدوَّارين، من أشهر فنون الطريقة المولوية. وهو طقس له رمزيته: فالثياب البيضاء التي يرتديها الراقصون ترمز إلى الكفن؛ والمعاطف السوداء ترمز إلى القبر؛ وقلنسوة اللبّاد ترمز إلى شاهد القبر؛ والبساط الأحمر يرمز إلى لون الشمس عند الغروب؛ والدورات الثلاث حول باحة الرقص ترمز إلى الأشواط الثلاثة في التقرب إلى الله، وهي: الطريق إلى العلم والطريق إلى الرؤية والطريق إلى الوصال؛ وسقوط المعاطف السوداء يعني الخلاص والتطهر من الدنيا؛ وتذكِّر الطبول بالنفخ في الصُّور يوم القيامة؛ ودائرة الراقصين تُقسَم على نصفَي دائرة، يمثل أحدهما قوس النزول أو انغماس الروح في المادة، ويمثل الآخر قوس الصعود أي صعود الروح إلى بارئها؛ ويمثل دوران الشيخ حول مركز الدائرة الشمس وشعاعها؛ أما حركة الدراويش حول الباحة فتمثل القانون الكوني ودوران الكواكب حول الشمس وحول مركزها.
ترك جلال الدين الرومي وصية قبل وفاته لمن يأتي لزيارة قبره، جاء فيها : أي اخي! عندما تأتي لزيارة قبري، سيظهر لك قبري المسقوفُ راقصا، لا تأت من دون دف إلى قبري، لأن من استبد به الحزن لا يليق بمائدة الحق!
الرومي سيُجلس الموسيقى والرقص حول مائدة الحق.
✍️ نجيب البكوشي
Переглядів: 622
Відео
مثنوي جلال الدين الرومي
Переглядів 8752 місяці тому
مثنوي جلال الدين الرومي الحقيقة.. مرآة ألقى بها الرّحمان إلى عباده فتشظّت، وحظي كلّ منهم بجزء منها معتقدا أنّه الكل / جلال الدين الرومي يحتوي ديوان المثنوي لجلال الدين الرومي على خمسة وعشرين ألفاً وستمائة واثنين وثلاثين بيتاً من الشعر ويتضمّن أربعمائة وأربعة وعشرين قصة وأمثولة تسرد معاناة الإنسان في رحلته الروحية الطويلة للوصول إلى مرتبة العشق الإلهي. حمل هذا الديوان الضخم اسم "المثنوي"، نسبة إ...
أعظم دروس التبريزي
Переглядів 7853 місяці тому
يذكر الأفلاكي في كتابه" مناقب العارفين"، أن شمس الدين التبريزي كان يُخضع جلال الدين الرومي لتربية روحية قاسية جدا، فطلب منه مرّة، أن يضع ملابسه الفاخرة وعمامته، ويذهب ليجلب له جرّة خمر من الحي اليهودي في مدينة قونية. فدار بينهما الحوار الآتي: قال الرومي :كيف أُقدم على هذا الفعل المحرّم وأنا مفتي المدينة ؟ فقال له شمس :كما تشاء .. فقال الرومي :اطلب مني شيئا اخر... فقال شمس: لا اريد غير هذا ... ظ...
لقاء الرومي والتبريزي/ مرج البحرين
Переглядів 1,1 тис.3 місяці тому
لقاء الرومي والتبريزي/ مرج البحرين اللقاء بين شمس الدين التبريزي وجلال الدين الرومي الذي يُطلق عليه مرج البحرين، قورن بلقاء سقراط بأفلاطون في الفلسفة اليونانية، سقراط لم يدوّن شيئا وتلميذه أفلاطون هو الذي نقل لنا أفكاره في مؤلفاته، كذلك شمس التبريزي كلّ ما عرفناه حوله كان من خلال تلميذه جلال الدين الرومي ومصير شمس التبريزي يشبه إلى حد كبير مصير سقراط فكلاهما تجرّع كأس سمّ أولائك الذين لم يفهموا...
لماذا صلبوك يا حلاّج ؟ # الجزء الأوّل
Переглядів 4,4 тис.Рік тому
لماذا صلبوك يا حلاّج ؟ # الجزء الأوّل
لوي ماسينيون، المسيحي داخل المسلمين والمسلم داخل المسيحيين
Переглядів 2 тис.Рік тому
لوي ماسينيون، المسيحي داخل المسلمين والمسلم داخل المسيحيين
الأمير عبد القادر الجزائري# الجزء الأوّل
Переглядів 3,7 тис.Рік тому
الأمير عبد القادر الجزائري# الجزء الأوّل
L'accident qui a tué Camus, je l'appelle scandale...
Переглядів 515Рік тому
L'accident qui a tué Camus, je l'appelle scandale...
العناية الإلهية من سبينوزا إلى فولتير...
Переглядів 1,1 тис.Рік тому
العناية الإلهية من سبينوزا إلى فولتير...
الخلق والوجود عند الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي…
Переглядів 21 тис.Рік тому
الخلق والوجود عند الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي…
من اثمن المحتويات على السوشيال ميديا ❤❤❤
محيي الدين بن عربي يقول بوحدة الوجود ووحدة الأديان وأن كل معبود هو الله فمن عبد حجرا وشجرا وعجلا ما عبد إلا الله والأديان كلها في درجة واحدة فالمسلم الذي يعبد الله لا يزيد إيمانه عن الذي يعبد العجل أو الحجر أو النار وهذا يكرره في كتابه فصوص الحكم مثال ذلك عند حديثة عن عبادة عجل السامري تحت عنوان(فص حكمة إمامية في كلمة هارونية ) انظر كتاب فصوص الحكم ص192 طبعة آفاق للنشر والتوزيع بالقاهرة سنة2016
بارك الله فيك . اسال الله لك ان يعرف العشق طريقه الى قلبك
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك، لااله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنا إلى حبك
شكراً جزيلاً على دقة المعلومات وإيجازها بالتعابير اللغوية الجميلة
Masterpiece
استغفر الله سبحان الله
تحية احترام وتقدير ،لقد استفدنا فعلا استاد وشكرا لك على الجهظ والوقت المبذول.
م
عندكم مشاكل مع المسلمين رغم أن من يحكمنا الآن ملحدين مثلكم لم يقدموا إلا القتل والفساد (يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ)
شكرا لك
تجيد الإلقاء وجذب السامع
شكرا على الطرح بموضوعيه وحياديه , حلقه ثريه وحافله بالمعلومات القيمه
شكرا. ممتنة
شكرا
شكرا جزيلا ❤
كل الدعم . مادة علمية دقيقة و موثقة . راجع نطق بعض الكلمات مثل سفر .....
بورك فيك يا استاذ هذا ما وقع فماذا عن الروايات هل هي صحيحة،اشك في كل ما روي عن القتلة من سنة كما يقولون
احاديث معاوية لا نصدقها لان معاوية سفاح وكان يذم اهل البيت ويدس الروايات
تحية احترام لك، وعملك هذا يدل على بحث جاد واطلاع واسع، معلومات قد يغفل عنها حتى بعض الجزائريين إن لم أقل الكثير منهم، غير أني أريد أن أنبّه إلى بعض الأمور: 1- انتماء الجزائر إلى الخلافة العثمانية كان انتماء ثقافيا إن صح التعبير، انتماء كندا أو أستراليا اليوم إلى التاج البريطاني أكثر واقعية من انتماء الجزائر وقتئذ إلى الدولة العثمانية. لنقل إن الحكام فيها جاءوا من أقاليم أوروبية في أغلبها تابعة للدولة العثمانية، بعضهم تزوج من بنات البلد، وبعض القادة من أبناء البلد (بسبب المصاهرة والولاء وغيرهما). لا لوم على الدولة العثمانية إلا مثلما نلوم اليوم السعودية عن التدخل عسكريا لنصرة عزة. لا نلوم إلا أنفسنا. 2- لم تشر إلى وجود العاصمة على حافة الحدود البحرية (أول ضربة تقع عليها) ووقوعها يعني وقوع البلد، لننظر في خرائط الدول، عدد العواصم على الحدود يعد على الأصابع. 3- إهمال تكوين جيش بري والاعتماد على القوات البحرية، وحينما وقعت انهار كل شيء. 5- ذهاب الداي بتلك الأموال، غير محزن ففرنسا كانت ستستولي عليها مثل مديونية القمح وتسخرها لصالحها وضدنا. يعني: البلد لن تستفيد في النهاية بل المحتل، ضياعها أفضل. 5- سطاوالي تنطق stawali لك جزيل الشكر، أنتظر الجزء الثاني بفارغ الصبر.
شكرا جزيلا على ملاحظاتكم القيّمة
كما يقول القبانجي """ حيث حل الحب يحل الزواج """
استاذ ممكن شرح محاورة ألسيبياد
لا يوجد إنسان كامل كل انسان فيه نقص الكمال لله وحده لا شريك له.
شكر خالص من الجزائر على هذا العمل الدقيق والملخص الذي حوى امهات افكار الكبيرة لابن عربيي
زيد رحمة الله عليه و رضية الله عنه واسكنه الفردوس الأعلى
كلامه مقنع جدا
تحياتي استاذنا الفاضل مع الشكر الجزيل على مجهوداتكم القيمة.
حفظك القدير ورعاك أستاذي العزيز
احسنتم حبيبي كلام كله صواب ومنطق اكثر من معقول وحكيم .حفظكم الرحمان وسدد سعيكم
بارك والله فيك
ابن العربي لم يقل لا ننكر على من يعبد غير الله الفكرة انه لا يعبد الا الله مهما كان من يعبد لانه يعظم صفة من صفات الله كالقوة والقدرة والحب كصفات حق لمعبود خاطىء فان ابن العربي يكفر من لا يعبد غير الله
قبره في دمشق في منطقة الصالحية على سفح جبل قاسيون وهناك جامع باسمه كان منزلا صغير ومنبرا لابن عربي وعند زيارة السلطان العثماني سليم الاول لدمشق عام 1518 ميلادي امر بترميمه و تحويله لجامع وبناء ضريح فوق قبر ابن عربي .
❤✨🧠
المراجع من فضلك
قمة الفلسفة
رجل له حضور قوي والقاء مميز ونطق جميل للحروف
الحلاج كافر مرتد زنديق بالإجماع العلماء وانتا تزين له سرته
هذا مذهبي ...
الهوس الديني. وكل واحد يبحث عن شهرة يحاول تبني منهج ما !!!! في حين ان المنهج نفسه برئي منه براءة الذئب من دم يوسف
حرام الموسيقى حرام
والله شرحك مفصل رعاك الله
😢
الشهيد فرج فودة
THANK YOU FOR THIS INFORMATIONS
الاخوان متاسلمين الوهابية الازهري. هم شاركو ف قتل المفكر الاسلامي محممود لانه كشف زيفهم جميعا وبين عقيدتهم الباطلة الت تتبع للحاكم الدنيا فقط وليس للدين
magnifique
طريقة إلقائك ممتعة وجميلة جدا ومبسطة للمتلقي أتمنى أن تتناول قصة الفيلسوف والشاعر أبو العلاء المعري وشكرٱ
"Sans la musique, la vie serait une erreur". Robert Musil
جميل جميل مولاناا بارك الله فيه بتجلي حروفه فيك ❤❤❤❤
لله درك أستاذنا الفاضل